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Literatura -
Crítica literaria
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Publicado por M. Ortega en Espéculo nº 31Los estudios que se agrupan bajo el nombre de Sociología de la Literatura (sin apartarse de su actual tendencia, la socio-crítica francesa), parten del presupuesto de que la vida del hombre es fundamental para la comprensión y explicación de la obra literaria. En general, los métodos sociológicos inscriben a todas las artes, incluyendo a la literatura, en el ámbito de la cultura. En el capítulo final de su libro Una Introducción a la Teoría Literaria, Terry Eagleton concluye que todas las esferas del pensar y actuar humanos, incluyendo la literatura, la teoría y la crítica literarias, están determinadas por “la forma en que organizamos nuestra vida social en común” y por “las relaciones de poder que ello presupone”. Esta enunciación no es más que otra definición de cultura. La vida del hombre se encuentra inmersa en la cultura, en ocasiones reproduciéndola, otras veces modificándola. Acceder al artículo |
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Publicado por J. Mª Aguirre en Espéculo nº 31Hay veces en que las apariencias nos engañan y tenemos percepciones distorsionadas de las cosas. Así ha sucedido con Internet y, más específicamente, con su relación con el mundo de las Letras. AI principio existía bastante recelo y parecía que el libro y el ordenador representaban espacios separados, irreconciliables, antagónicos. Ambos eran los estandartes de dos mundos: el de fa tradición cultural y et de la revolución tecnológica. Acceder al artículo |
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Publicado por L. F. Valencia en Espéculo nº 35Uno de los asuntos que mejor se rastrea en la literatura es el amoroso. Sin embargo, a despecho de quienes han creído que sin amor, intensos dramas y tira y aflojes entre parejas, no hay buenas historias, una obra clásica puede demostrarnos también lo contrario. En principio, parece mentira; pero lo cierto es que La odisea trae muy guardadas sus ideas sobre el amor. Bueno, no sólo en La odisea, en la obra de Homero el amor hay que extraerlo a la fuerza como si fuera un discurso implícito. Tan acostumbrados estamos a nuestra forma novelesca, erótica y platónica de la belleza amorosa que, en particular caso, resulta sorprendente no encontrar en la obra griega un aliento más avasallador del sentimiento afectivo, vital, humano. Acceder al artículo |
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Publicado por J. P. Pérez Rufí en Espéculo nº 38El análisis del personaje como actante consistiría en su estudio en cuanto a entidad abstracta, carente de las particularidades de su representación material y válido por el lugar que ocupa en la narración como fuerza de acción. El modelo actancial estructuralista estudiaría los nexos estructurales y lógicos que relacionan entre sí distintos elementos. Ésta no es en puridad una teoría del personaje, hecho que pretendemos argumentar en nuestro estudio. Acceder al artículo |
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